제가 수련하는 <무예24기 한양류>는 매주 일요일 오전에 정기수련을 진행합니다.


오늘도(자정이 지났으니 어제가 되는군요) 여느 때와 다를 바 없이 오전수련에 참여했습니다. 다함께 몸을 풀고 서로 팔씨름을 했습니다. 참고로 우리가 흔히 생각하는 팔씨름이 아닙니다. 하체를 고정한 상태에서 온 몸의 힘을 끌어올려 상체에 집중한 뒤 상대방을 쓰러트리는 경기입니다. 아무튼 이 팔씨름을 하는데 예전과 달리 힘이 들어가는 게 느껴졌습니다.


저희 수련터에서 '힘캐'라 유명한 형님과 맞붙었는데, 아직은 그 형님께 질 수밖에 없었지만 바로 일주일 전보다도 훨씬 더 오랜 시간 동안 버틸 수 있었습니다. 그 형님도 저를 쓰러트리면서 '어', '어' 하시더군요. 옆에서 지켜보던 사부님도 살짝 감탄했습니다. 함께 한 형님께서 "예전보다 힘이 붙은 게 느껴진다"고 합니다. 저도 생각보다 그 형님 상대로 오래 버틴 걸 신기하게 생각했습니다. 워낙 체급도 크고 힘도 남달라서 아무도 힘으로는 이기지 못하는 상대였거든요.


오늘은 사부님께서 진검을 빌려주셔서 진검으로 베기 수련도 해봤습니다. 확실히 다릅니다. 


예전에는 진검의 무게가 버거워 도저히 들 수가 없었습니다. 목검조차도 버거운 상황에서 진검으로 베기를 한다는 건 어불성설이었죠. 사부님께서 진검을 휙휙 휘두르며 공기를 가를 때 나는 바람소리가 경이롭게 들리기까지 했습니다. 힘이 딸렸던 저로서는 아무리 힘껏 휘둘러도 바람소리가 나질 않았더랬습니다. 물론 바람소리가 실력을 가늠하는 절대기준은 아닙니다만...


그런데 오늘은 베기 수련을 하는데 진검이 예전처럼 무겁게 느껴지지도 않았고, 바람소리도 자연스럽게 나더군요. 사부님도 옆에서 보시더니 "진검을 잘 소화하고 있다"고 평가해주셨습니다. 사부님께서 오늘 제 수련을 보시면서 "요즘 나날이 일취월장하고 있다"고 높게 평가해주셔서 황송했습니다.


여전히 갈 길은 멀지만 그럼에도 이 정도로 빠른 성취가 있을 수 있었던 건, 역시 꾸준한 수련 덕택이 아닐까 합니다. 아무리 바빠도 하루에 30분 정도는 꼭 수련을 해오고 있기 때문입니다. 특히 기술적인 부분을 갈고 닦는 것보다 기본기와 몸의 체형을 바로잡는 수련을 집중적으로 하고 있는데요, 내 몸을 돌아보고 힘의 원리를 파악하려고 노력하는 과정에서 자연스레 힘도 따라붙은 게 아닐까 판단하고 있습니다.


아직은 갈 길이 멉니다. 하지만 바른 길을 제시해주시는 사부님이 계시니 저 역시 그를 복이라 생각하고 착실히 따르려 합니다.

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찌르기/베기용 대나무가 몇 개 생겨서, 베기다이에 꽂아놓고 찌르기와 베기 연습을 좀 했습니다. 


창 찌르기는 표적 없이 허공에다 찌르는 식으로만 연습하면 실력이 늘지 않습니다. 우선 정확하게 찌르는 연습을 할 수가 없지요. 실제로 대나무 세워놓고 찔러보면, 정확하게 표적을 뚫는 것이 얼마나 어려운지 알 수 있습니다. 날 세우지 않은 창끝으로 두꺼운 대나무를 뚫는 것은 쉬운 일이 아니지요. 힘도 있어야 하고, 정확성도 있어야 합니다. 저도 몇 번의 실패 끝에 간신히 성공했습니다. 정확하게 대나무 중앙에 박혀서, 창날이 반대쪽으로 꿰뚫었을 때의 쾌감은 말할 수 없더군요.


아울러 사부님께서 진검을 빌려주셔서, 대나무를 갈겨베기 해봤는데. 몇 번의 시도에도 모두 실패하고 말았습니다. 검술 하시는 분들 시범하는 거 보면 대나무나 짚단을 뭉텅뭉텅 쉽게 베시는데, 그게 정말 어려운 기술이란 걸 깨달았습니다. 정말 안 베어지더군요.

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요즘 무예 수련과 더불어 기초 체력 단련을 위해 하고 있는 운동법입니다.

힌두 푸시업(Hindu-Push up)이라고 하는 운동법인데, 우리말로 '배밀기'라고도 하죠. 유도에서 주로 이 운동을 많이 한다고 합니다. 그래서 '유도 푸시업'이라는 별칭도 있다고 하는군요.

상체만을 집중적으로 활용하는 일반적인 푸시업과는 달리, 하체에서부터 상체까지 끌어올리며 전신을 이용해 푸시업을 하기 때문에 전신 근육 운동으로 아주 좋다고 합니다. 특히 부하가 전신에 걸쳐 천천히 나타나기 때문에 근육을 키우는 효과보다는 근지구력 향상에 큰 도움이 된다고 합니다. 상대방에게 계속 잡기와 기술 걸기를 시도하는 등 근지구력을 필요로 하는 유도 선수들에게 특히 필수적인 운동법이라고 합니다.

평소대로 푸시업을 하다가, 왠지 그냥 한 번 해보고 싶어서 시도해 본 방법인데, 생각보다 효과적이어서 이제는 힌두 푸시업으로 기초 체력 단련을 합니다. 전신을 이용하니까 상체 뿐만 아니라 하체와 복근운동도 되는 것 같고, 일반적인 푸시업보다 훨씬 효과도 좋은 것 같습니다. 

처음엔 10개도 힘들었는데, 지금은 가뿐하네요. 1회 10번씩 3세트로 나누어서 30번 할 때도 있고, 컨디션이 좋으면 5세트로 나누어 50회까지 하기도 합니다. 

이 운동과 플랭크, 허공의자는 꾸준히 하면 할수록 좋을 것 같습니다.


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제가 수련하고 있는 무예24기는 《무예도보통지》에 수록된 24가지의 기예를 의미합니다. 이 책에는 당대 중국(명나라)과 일본의 기예들도 함께 수록되어 있는 것이 특징입니다. 어떻게 보면 '국제무술'의 성격을 띠고 있다고 볼 수도 있지요.

오늘은 무예 수련을 하다가 심심해서 핸드폰으로 음악을 틀고 수련을 했습니다. 우연히 틀게 된 음악이 중국의 전통민요인 장군령(將軍令)이었습니다. 이연걸의 영화 <황비홍>의 OST인 '남아당자강'의 모티브가 된 곡이기도 하고, 전통적으로 황비홍을 소재로 한 영화들에서 자주 배경음악으로 쓰인 곡입니다.

이 곡을 들으며 창을 휘두르다보니 뭔가 평소보다 창을 휘두르는 맛이 남다르더군요. 기창의 기원은 고려라고 하지만, 어쨌든 중국무술의 기본도 봉과 창인지라 장군령을 틀어놓고 해도 영화 속 주인공이 된 것 같아 휘두르는 맛이 나더군요. 

이어서 왜검(倭劍) 수련을 하는데, 문득 그런 생각이 들었습니다. 일본 음악을 들으면서 왜검 수련을 하면 기분이 더 나지 않을까. 호기심에 유튜브에서 'Japanese Traditional Music'을 검색했는데 마침 사무라이(Samurai)를 주제로 한 음악이 떡 하니 나오더군요. 그래서 그 음악을 틀고 왜검 수련을 했습니다.

흠뻑 땀을 흘리고 나서 드는 생각이, 왜검 수련할 때는 일본 음악까지 틀어놓고 완전히 젖어보는 것도 괜찮은 수련방식이지 싶습니다. 정신적으로 완전히 일본인이 되었다고 생각하는 거죠. 얼핏 보면 말도 안되는 것처럼 보일 수도 있지만, 이미지 트레이닝의 효과는 남다르다고 봅니다. 왜검을 수련할 때는 완전히 일본의 음악을 들으며 왜색에 젖어보는 것도 그 무술의 특색을 이해하는 데 도움이 되지 않을까 싶습니다.

뭐가 됐든 이런 식으로 다양한 시도를 해보고, 다양한 방식으로 수련하는 게 오래 꾸준히 수련할 수 있는 비결이지 싶어요.




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오늘 아침에 일어났는데 깜짝 놀랐습니다.


겨울인 것마냥 찬 바람이 아주 쌩쌩 불더군요. 특히나 저희 집의 위치가 산을 등지고 있는 데다가, 고층 아파트인지라 평소에도 바람이 제법 잘 통하는 곳입니다. 그런데 오늘은 전국적으로 바람이 많이 불어서 그런가, 집 안은 완전히 겨울 느낌이었어요. 


아침에 일어나서 어안이 벙벙할 지경이었는데, 다른 사람들도 당황하긴 매한가지인 것 같습니다. 아침에 뉴스를 보니 전부 겨울인 줄 알았다고 벙찌는 반응들이네요. 지구온난화 탓에 이제 정말 가을은 사라지고, 여름과 겨울 양 극단의 계절이 뚜렷한 나라가 되어가고 있는 게 아닌가 걱정스럽습니다. 아무튼 더운 것보단 추운 게 훨씬 낫죠. 제 생각에 이것도 잠깐이고, 다음 주부터는 다시 더워질 것 같긴 한데... 오늘 날씨는 생각보다 매우 선선해서 너무 좋았습니다. 에어컨도 필요 없고, 피서갈 필요도 못 느꼈어요.


무엇보다 무예 수련하기에 아주 좋은 날씨였다죠. 오늘 같은 날 무예 수련을 안 하면 왠지 후회할 것 같다는 생각까지 들었습니다. 그래서 오늘은 오랜만에 보라매공원에 갔습니다. 가서 선선한 밤바람 쐬가며 무예 수련을 했습니다. 확실히 그동안 덥다는 핑계로 수련을 게을리 했더니, 체력이 예전만 못한 느낌입니다. 그동안 더워서 실내 수련 위주로 했거든요. 그냥 기본기 정도만 점검해주는 정도로요.


오랜만에 날도 풀렸겠다, 전반적으로 점검하듯이 한 번씩 돌려봤습니다. 기초체력단련부터 발차기, 연환충권, 소념두, 공자복호권, 호학쌍형권 그리고 무예도보통지 권법까지... 거기에 창 들고 가서 창 기본기부터 기창 투로까지 했지요. 칼만 빼고 오늘은 다 수련한 것 같습니다.


오랜만에 했더니 체력적으로 지치긴 했는데, 그래도 날이 선선하니 할 만한 느낌입니다. 아마 이렇게 꾸준히 수련해주면 다시 봄 당시의 체력으로 금세 회복될 수 있을 것 같습니다. 날 좀 더 풀리면 오랫동안 중단했던 뜀걸음(구보)도 다시 시작할 생각이에요. 말년 병장 시절 혼자서 현충원 일대를 열심히 뛰어다녔는데, 뜀걸음이 힘들긴 해도 꾸준히 하면 그것만큼 체력 확장에 도움되는 운동도 없는 것 같더라고요. 무예로 체력단련을 할 수도 있지만, 뜀걸음과 병행하면 훨씬 도움이 됩니다.


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평소 무예를 수련하면서 '깊이 있는 수련'에 대해 한 번 글을 써봐야겠다고 생각을 하고 있던 차에, 마침 아는 형님께서 블로그에 좋은 글을 올려주셨더군요. (링크: http://blog.naver.com/k0062/220779264179)


그 형님과 저는 서로 수련하는 권종 자체가 다르지만, 무술을 수련하는 입장에서 그 형님의 글을 보며 배우는 점이 참 많습니다. 꼭 무술의 실기적인 교류가 아닐지라도, 무술 수련에 있어서의 철학이나 원칙 등은 일맥상통한다고 생각하고 있기 때문에 매번 자극을 받고 있거든요. 이번에 형님께서 올리신 글을 보니, 저 역시 평소에 품고 있던 생각에 대해 글로 한 번 정리해 보기로 했습니다.


사실 저는 그동안 꽤 많은 무술을 배워봤습니다. 짧게는 3개월, 길게는 2~3년 이상 배웠죠. 그중에는 깊이 있게 무예를 지도하는 곳도 있었지만, 수박 겉핧기식으로 초식의 형태만 지도하는 곳이 더 많았습니다. 그렇다고 겉모습이라도 제대로 지도하는 것도 아니었습니다. 그냥 몇 번 보여주고 마는 식의 지도... 용법은 자연히 알 길이 없고, 외형(外形)조차 제대로 따라하고 있는지 의문일 때가 많았습니다. 


제가 잠깐 다녔던 어느 도장에서의 일입니다. 하루는 초식을 연마하고 있는데, 관장님께서 "왜 동작을 그렇게 해!"하고 호통을 치신 기억이 있습니다. 그때 기분은 말로 표현하기가 어렵더군요. 저는 당연히 그 동작이 정석이라고 생각하고 꾸준히 연습을 했기 때문이죠. 그곳의 교육과정은 관장님께서 한두 번 보여주면, 뒤에서 따라하고 마는 식이었습니다. 그런 식의 교육방식이 옳고 그른지는 잘 모르겠습니다. 하지만 처음부터 자세하게 동작을 지도해주고 그런 지적을 받았더라면, 그나마 덜 억울했을 듯 합니다.


물론 처음에 제대로 배웠다고 하더라도, 혼자 수련을 하다보면 자세가 계속 어긋나기 십상이고, 그래서 꾸준히 교정을 받아야 하는 게 당연합니다. 그게 사부님의 존재 이유이기도 하고요. 하지만 저는 그 동작을 배운 지 몇 개월이나 지난 뒤에서야 지적을 받았으니, 그동안 그 관장님께서는 제가 동작을 제대로 하고 있는지 아닌지 제대로 점검도 안 해주셨다는 뜻이기도 합니다. 자연히 무예 수련의 깊이란 걸 느낄 턱이 없었습니다. 제가 하고 있는 무예에 대한 확신도 없었습니다.


하지만 요즘 저는 무예24기를 수련하면서 '깊이 있게 수련한다는 것'이 어떤 의미인지 점차 깨달아가고 있습니다. 처음에 공연 연습 때문에 기창의 투로만 배운 적이 있었는데, 그때 급하게 배운 투로를 통해 기창을 완벽하게 숙달했다고 착각한 적이 있었습니다. 하지만 얼마 전부터 사부님께 기창 교정을 받고 있는데, 기본기 하나에서부터 동작의 숨은 의미와 용법에 대해 세심하게 지도해주시는 데서 '깊이'를 느낄 수 있었습니다. 


그리고 개인수련 시 사부님께서 일러주신 부분들을 신경쓰며 수련하다보니, 자연스럽게 '찌르기' 하나를 하더라도 보법이며, 안법이며, 칼날의 각도 등 신경써야 할 부분이 한 둘이 아닙니다. 그래서 요즘은 창을 쓰든 칼을 쓰든, 욕심 안 부리고 가장 기본이 되는 동작들 하나 하나에 집중해서 수련을 하고 있습니다. 기본기 하나조차도 유의해야 할 부분이 한 둘이 아닌 탓에, 이 모두를 완벽하게 숙달하기 위해선 정말 평생이 걸리기 때문입니다. 어차피 무예란 하루이틀 배우고 말 것도 아니고, 평생 하는 것입니다. 그래서인지 조급하게 생각할 것도 없고, 가장 단순한 베기나 찌르기 하나를 하더라도 평생 한다는 생각으로 수련하고 있습니다. 그러다보니 하루 하루 수련할 때마다 느낌이 다릅니다. 정말 단순한 동작인데, 그 동작을 좀 더 세련되게 다듬어가는 과정에서 점점 더 수련의 깊이를 느끼고 있습니다.


사실 무예24기는 태생적으로 복원무술이라는 한계가 있어, 여러모로 '무술적 깊이'에 대해 의구심을 품는 이들이 많은 것도 사실입니다. 저 역시도 처음 무예24기 수련을 권유받았을 때, '정종 문파에서 수련하는 내가 왜 굳이 검증도 안된 복원무술을 배우나' 하면서 망설였습니다. 


결국 무예24기 수련을 시작했을 때도 '그냥 한 3개월 정도만 수련하다가 핑계 대고 나가야지'하는 생각이 있었습니다. 그런데 지금은 어떤가요. 처음의 생각과는 달리 이곳 '무예24기 한양류'에 정착하여 5년째 수련을 해오고 있습니다. 군대에서도 수련을 꾸준히 해왔으니, 사실상 제 무예 경력 중 가장 많은 경력을 차지하는 게 바로 무예24기입니다. 그리고 앞으로도 저는 이곳 한양류가 존재하는 한, 평생 이곳에서 수련을 할 생각입니다. 아직도 사부님으로부터 배워야 할 게 많고, 사부님께서 살아계시는 동안은 평생 교정을 받아야 한다고 생각하기 때문입니다.


제가 이렇게 확신을 할 정도로, 한양류는 타 무예도보통지 수련단체에 비해서도 무예도보통지의 무술적 복원이 꽤 높은 수준까지 이루어진 상황입니다. 사부님 역시도 "다른 건 몰라도 장병기 기법의 복원과 운용에 있어서만큼은 우리 한양류만큼 하는 곳도 별로 없을 것이다"라고 자부하시더군요. 사부님 밑에서 무예를 배우면서, 사부님의 실력을 봤기에 저 역시 그 말이 결코 허풍이 아님을 잘 알고 있습니다. 그래서 제가 몸 담고 있는 한양류에 확신을 갖고 무예를 배우고 있습니다.


만약 무술을 배우는 분이라면 진지하게 한 번 되돌아보시기 바랍니다. 사부님께서 동작 하나하나의 의미와 용법을 제대로 알고 지도하고 계시는지, 사부님께 동작의 의미에 대해 질문하면 망설임 없이 답변할 정도로 실력을 갖추고 계신지, 무술을 수련하면서 실전에서 쓸 수 있다고 확신을 할 수 있는지, 그리고 마지막으로 무술을 수련하면서 '깊이'를 느끼고 있는지... 자문자답을 해보고 그게 아니라면 제대로 가르쳐주는 곳을 찾아 떠나십시오.


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매일 같이 폭염이 이어지고 있습니다. 푹푹 찌는 날씨 탓에, 가만히만 있어도 땀이 줄줄 흐릅니다. 어딜 나가기가 참 겁이 나는 요즘입니다. 무예 수련하기에 가장 힘든 계절이기도 한 것 같습니다. 그래도 촉한음서(觸寒飮署)라고 했으니... 무예 수련을 게을리해서는 안되겠습니다.


요근래 저는 기창(단창)의 매력에 푹 빠져서, 기창 위주의 수련을 하고 있습니다. 길쭉한 창을 쭉쭉 뽑아 찌르고 베는 맛이 남다른 것 같습니다. 칼 수련에 한창 빠져있을 때는 뭐든지 베고 싶더니, 창 수련에 빠지게 되니 이젠 창을 들고 길을 다니다보면, 작은 빈틈만 보여도 푹푹 찌르고 싶은 욕구가 듭니다.


그래서 오늘은 오랜만에 보라매공원에 기창을 들고 가서 수련을 했습니다. 먼저 지난 정규전수 시간에 배운대로, 화단의 풀잎을 하나의 표적으로 설정해놓고, 기본이 되는 찌르기(刺)와 베기(磨)를 반복 연습했습니다. 확실히 표적이 있으니 집중도 더 잘되고, 재미도 있습니다. 반복하면 할수록 정확도도 올라가고, 창에 힘도 실리는 게 느껴집니다. 이렇게 창 하나만 해도 수련해야 할 과정이 상당한데, 언제 24기를 다 숙달시키나... 이럴 때면 참 막막함을 느낍니다.


아무튼 기본기를 반복 연습하고, 기창 투로를 몇 번 반복해서 연습을 했습니다. 확실히 찌르기와 베기 연습을 하고 난 뒤에 투로를 연습하니 훨씬 동작들이 부드럽게 이어지더군요. 그리고 공연 연습 때와 달리 동작의 의미를 하나 하나 분석하면서 제대로 수련을 하려고 하다보니, 동작들의 의미에 대해 계속 의문이 듭니다. 몇몇 동작들에 대해 벌써 의문이 생겼는데, 이건 정규전수 시간에 사부님께 여쭤보고 답을 구해야겠습니다.


개인적으로 분석했을 때는, 투로를 빠르게 진행했을 시에 마지막 '우일자-좌일자-후일자-전일자' 구간에서 보법이 엉키는 부분이 있습니다. 상체는 무거운 창을 들고 계속 전환하는데, 전후좌우 사방으로 계속 움직여야 하다보니, 아직 보법이 따라가지 못하는 것 같습니다. 그래서 천천히, 기본 보법을 지키면서 한 걸음씩 숙달하려고 신경쓰고 있습니다. 또한 '퇴산색해세'를 할 때에도, 복호세에서 전환할 때 자연스럽게 전환되지 못하고 있습니다. 이 역시 반복 연습만이 답이겠죠.


아무튼 수련은 재밌는데, 날이 덥다보니 쉽게 지치는 것이 함정이네요. 기본기 연습에 이어, 달리다가 중간에 갑자기 멈추면서 창으로 가상의 적을 찌르는 연습을 했는데, 날이 더워 금세 지치다보니 조금만 뛰어도 몸의 힘이 쭉 빠집니다. 티셔츠는 이미 땀으로 흠쩍 젖었고, 바지도 땀으로 젖어서 땀띠가 날 지경입니다. 여름이라 그런 건지, 아니면 체력 단련을 꾸준히 하지 않아 부실해진 건지 알 수가 없습니다. 여하간 여름철 수련이 제일 힘든 것 같습니다.


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가만히만 있어도 땀이 줄줄 흐를 정도로 덥습니다.


안그래도 2박 3일 동안 캠프 다녀오느라, 몸도 지칠대로 지친 상태여서 아침에 눈을 뜨고서도 '오늘 수련을 가야하나 말아야하나' 고민을 많이 했던 것 같습니다. 그래도 오늘 수련을 빠지면 일주일을 또 후회할 것 같아서, 무거운 몸을 이끌고 정규수련에 참여했습니다. 날이 더워서 조금만 움직여도 옷이 땀으로 흠뻑 젖고, 뜨거운 햇살에 금세 지치기도 했지만, 집중해서 수련을 하다보니 시간 가는 줄 모르겠더군요.


오늘은 '기창(단창)' 연습을 위주로 했습니다. 사부님께 기창 투로를 전체적으로 점검받고, 기본기 중 찌르기 자세를 지도받았습니다. 저렇게 화단의 작은 풀잎을 표적으로 삼아 찌르는 연습을 했는데, 일단 첫 번째 영상에서는 팔힘을 쓰지 않고 온전히 하체 힘으로만 찌르기를 하고 있습니다. 모든 무예가 그렇지만 기본적으로 하체에서 힘이 나오기 때문이죠. 처음에는 하체의 힘만으로 창을 찌른다는 게 어떤 느낌인지 감이 오질 않아 힘이 전혀 실리지 않았습니다. 하지만 반복하다보니 어느 정도 감이 오더군요. 진보로 나가다가 표적에 닿는 순간 정지하면서 뒷다리에 힘을 실러 팍 찔러주니 힘이 실립니다. 바로 두 번째 단계로 나가 상체 힘까지 같이 쓰니 위력이 배가 되는 걸 느낍니다. 표적을 정해놓고 하다보니 집중력 향상에도 도움이 되고, 찌르기시 고질적으로 드러나는 '삽질' 문제도 교정이 되는 것 같습니다.


두 번째 영상은 같이 수련하는 친구가 찌르기 연습을 하는 영상인데, 저렇게 표적지를 만들어서 찌르기 연습을 해봤습니다. 풀잎보다 저렇게 푹 찌르면 찢어지는 과녁이 있으니 더 재밌더군요.



이건 제가 찌른 종이입니다. 찌르기 연습 도중에 사부님께서 갑자기 바닥에 굴러다니는 종이조각을 하나 주워서 '여기 빨간 부분을 표적이라 생각하고 찌르라'고 주문하시더군요. 집중해서 찔렀는데 푹 들어가서 기분이 좋았습니다. 

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최근 기창(旗槍) 교정을 받기 시작하면서, 집에서 개인수련을 할 필요성을 강하게 느꼈습니다. 일주일에 한 번 전수에 나오는 걸로는 당연히 공(功)을 쌓을 수가 없으니까요. 다행히도 함께 무예를 수련하는 형님께서 기창을 선뜻 빌려주셨습니다. 현재 일이 바빠 수련터에는 못 나오고 계시는데, 기창은 집에 보관하기가 버겁다고 수련터에 맡겨놓고 가셨거든요. 제가 잘 관리하는 조건으로 빌려왔습니다.



기창을 가져오기 위해 어제 수련터에 갔는데, 창 끝이 빠져있길래 사부님과 본드를 이용해 수리했습니다. 하루 정도는 그대로 놔두라고 하셔서, 어제는 수련을 못 하고 오늘 드디어 옥상에 올라가 휘둘러봤습니다. 수련터에서 쓰는 공용 기창보다는 가벼운 듯한데, 아무래도 봉 재질이 훨씬 가벼운 재질인 것 같습니다. 차라리 이렇게 무게가 덜 나가는 걸로 자세를 연습하고, 점점 무거운 창으로 심화시켜나가는 게 좋을 것 같다는 생각이 드는군요.


창날이 예리하게 갈려있지는 않지만, 창 끝은 뾰족합니다. 그라인더 같은 걸로 갈면 아마 진짜 위험한 흉기(?)가 될 것 같습니다. 워낙 긴 데다가, 창 끝이 뾰족하다보니 조심스럽게 다뤄야 할 듯 합니다. 그리고 기창이라는 단어 뜻 그대로, 원래는 깃발이 달려있어야 합니다만 따로 달아놓지는 않은 상태더군요. 이게 깃발이 있고 없고의 차이가 상당히 큽니다. 그냥 하는 것보다 깃발이 펄럭이는 게 훨씬 뽀대(?)도 나고, 펄럭펄럭 소리가 경쾌하여 휘두르는 맛이 나거든요.



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내가 하는 수련 중에 '허공의자'라는 수련이 있다. 무예24기를 수련하며 배운 것인데, 등을 벽에 바싹 붙이고 허리를 낮춰 의자에 앉은 것마냥 허공에 앉아 버티는 수련이다. 중국무술의 마보와도 비슷한데, 마보만큼이나 힘든 수련 중 하나다.


이 자세는 척추를 바르게 하고, 기혈을 뚫어주어 내기(內氣)의 순환을 원활하게 만드는 자세라고 한다. 앉아서 버티는 자세이니 하체 단련이 되는 것은 묻지 않아도 당연한 일이다. 하루 10분씩 3개월 이상 꾸준히 하면 뱃살도 들어간다고 한다.


처음 이 자세를 배웠을 때는, 1분을 버티기도 힘들었다. 그때 사부님이 "여학생들도 10분 이상은 한다"고 하길래 큰 충격을 받았던 기억이 났다. 그래서 군대 있을 때는, 매일 같이 이 자세를 연습하기도 했다. 그때도 3~4분을 넘기기 힘들었던 것 같다.


허공의자 수련은 결코 쉽지 않은데, 우선 하체가 부들부들 떨릴 정도로 힘들기 때문이다. 중국무술의 마보 자세를 해본 사람들이라면 알 것이다. 허리를 낮추고 앉아 오랜 시간 버티는 게 얼마나 힘든지. 육체적 고통도 고통이지만 '지루함' 역시 견디기 힘든 정신적 고통이다. 가만히 앉아서 5분, 10분 버틴다는 게 얼마나 지루한 일인지 모른다. 그러다보니 허공의자를 하는 도중에 '얼마나 됐을까' 하며 계속 시계를 들여다보게 되는데, 고작 1분 지났을 뿐이다. 이런 지루함을 이겨내보고자 일부러 TV를 보면서 하기도 했고, 음악을 틀어놓기도 했다. 그렇게 하면 지루함을 다소 덜 수는 있었지만, 힘든 건 매한가지였다.


너무 힘든 수련인지라, 사실 무예를 수련하면서도 은근슬쩍 이 수련은 거르곤 했다. '오늘은 몸이 피곤하니까 생략해야겠다', 이런 식으로 갖은 핑계를 대면서 내 자신과 타협하기 일쑤였다. 


하지만 사부님으로부터 허공의자의 효용성에 대해 귀에 딱지가 앉도록 계속 듣다보니, 꾸준히 해야겠다고 마음을 독하게 먹었다. 내 자신에 대한 반성도 있었다. 평생 무예를 수련하며 대가가 되겠다고 다짐해놓고서는 힘들다는 이유로 수련을 하지 않는다는 것만큼 완벽한 '자기모순'도 없을 것이다. 사부님이 내게 자주 하는 말씀 중에 하나가 "그래가지고 무슨 대가가 되겠다는거야?"다. 확실히 이런 말을 들으면 자극이 된다.


요즘은 그래서 개인수련을 하게 되면, 무조건 허공의자부터 먼저 한다. 최소 10분을 기준으로 허공의자를 수련하는데, 며칠 전부터 허공의자가 편안해지기 시작했다. 물론 처음엔 항상 힘들다. 하지만 1~2분 정도 시간이 지나고 자세가 완전히 잡히면, 어느 순간 하체가 시원해지며 편안한 느낌을 받는다. 특히 오늘은 그 느낌이 절정에 달했다. 너무 편안해서 졸음이 올 지경이었다. 오늘은 TV나 음악도 켜지 않았다. 사부님 말씀대로 온전히 호흡에만 집중했다. 그랬는데도 지루함은커녕 편안함이 느껴졌다. 몸이 편안해지니 마음도 가라앉는 느낌이었다.


원래 같았으면 하체가 부들부들 떨리고, 땀이 비오듯 줄줄 흘렀을텐데 오늘은 땀도 그닥 안 나고, 하체도 일체의 요동이 없었다. 다만 등에는 땀이 나서 자꾸 미끄러지는 바람에 하체가 계속 허리 아래로 낮아지는 바람에 자세를 일정하게 유지하지 못했던 게 아쉽다. 그럴 때마다 다시 자세를 잡곤 했지만, 한 번 풀린 자세를 다시 잡는 게 더 힘들었던 것 같다. 시간을 정확하게 재지 않아서 잘 모르겠지만, 오늘은 20분 가까이 한 것 같다.


사부님 말씀에 따르면 "이 자세를 하고 나서 호흡을 하면 정말 공기가 맛있다"고 하는데, 나는 원체 감각이 둔한지라 아직까지는 그런 느낌을 잘 모르겠다. 하지만 '어느 정도 한계에 다다르면 허공의자가 편안해진다'는 말에는 공감할 정도가 된 것 같아 뿌듯함을 느낀다. 꾸준히 하다보면 나중에는 공기가 맛있다는 말에도 공감할 정도가 되겠지.

Posted by 가베치
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