요즈음 들어 무예를 수련하며 '대인수련'의 필요성을 절실하게 느끼고 있다. 

우선, 실전성을 살리기 위해서 대인수련은 필수라고 생각한다. 나도 알음알음 여러 무술을 배워본 기억이 있는데, 특히 중국무술 도장에서는 유난히 대인수련의 비중이 매우 적었던 걸로 기억한다. 그나마 태극권 도장에서는 '추수'라는 독특한 형식의 대인수련이 존재하지만, 그것도 비중이 크지는 않았고 내가 겪어본 많은 중국무술 유파들이 대부분 도장에 나가서 각자 투로 몇 번 돌고 사부님으로부터 자세 교정을 받는 게 전부였다. 

그나마 실전성이 좀 있다고 입소문 좀 탄 유파들의 공통점은 '대인수련'의 비중이 독련(獨練)의 비중보다 결코 덜하지 않다는 점이었다. 오히려 영춘권 같은 경우는 개인수련보다는 대인수련의 비중이 더 큰 유파 중 하나다. 대인수련을 많이 하다보니, 내가 배운 기법들이 실전에서 어떻게 쓰이는지 자연스레 용법을 체득할 수 있게 되고, 상대방과의 지속적인 반복 수련으로 나중에는 극한 상황에 처해져서도 몸이 무의식적으로 반응하게 되는 것이다.

나 역시 6년 전에, 고작 3개월이라는 짧은 시간 동안 영춘권을 수련한 경험이 있었다. 그런데 그 이후로 몇 년 동안 전혀 영춘권 수련을 하지 않았음에도, 지금도 가끔 상대와 겨루게 되면 무의식적으로 영춘권의 자세와 기법으로 공방을 펼치려고 하는 내 자신을 발견하곤 한다. 짧은 기간이었지만, 그 기간 동안 다양한 수련생들과 팔을 맞대고 하는 대인수련을 무수히 많이 반복했기 때문이 아닐까 추측해볼 따름이다.

그래서인지 지금에 와서는 대인수련의 비중이 형편없이 부족하거나, 아예 체계가 없는 무술에 대해서는 굉장히 회의적인 입장이다.

두 번째, 혼자 하면 재미가 없다. 

이건 개인수련을 많이 하다보면 느끼는 건데, 사실 우리는 매일 매일 수많은 유혹과 싸우면서 살고 있다. 특히 무예수련을 하는 이들이라면 누구나 공감할 것이다. 꼭 수련할 시간만 되면, 몸이 무거워지고 다른 해야 할 일이 많은 것처럼 느껴진다. 그리고 스스로 수련을 거를 핑계를 만들어낸다. 

'오늘은 몸이 좀 찌뿌둥하니까 하루쯤 쉬어도 괜찮겠지', '오늘은 일을 많이 해서 피곤하니까 좀 쉬어야겠지' 등등 수련할 때만 되면 이런 유혹에 시달린다. 결국 의지가 좀 약한 사람들은 이런 유혹에 굴복해 그날도 수련을 거르고, 자기합리화를 하곤 한다. 그리고 '오늘 안 했으니까 내일은 더 열심히 해야지'라고 하지만, 그때 뿐이다. 다음 날도 또 같은 유혹에 굴복할 가능성이 농후하다. 그래서 중국의 유명한 노사들은 '매일 하루 30분씩만 수련해도 훌륭하다'는 말을 했다던가.

이렇게 개인수련을 거르게 되는 것도 결국 혼자 하는 수련이 지겨워서일 수도 있다. 물론 수련을 '지루함과의 싸움'이라고 정의짓는 이들도 있지만, 우리가 모두 절정고수가 될 것도 아니고 단순히 취미로 즐기면서 하려는 사람들에게, 지루함과의 싸움에서 이겨내야 한다고 목소리 높이는 것은 공허한 메아리가 아닐까 싶다.

여하간 개인수련을 하다보면 이런 식으로 수련을 게을리하게 될 가능성이 높지만, 대인수련을 하게 되면 어쨌든 '다른 사람과의 약속'이기 때문에, 정말 급한 일이 있거나 몸이 아프지 않은 이상 수련시간에 맞춰 수련터에 나갈 수밖에 없다. 그리고 수련터에 나가서도 다같이 수련을 하므로 나 혼자서 대충 수련할 수가 없고, 다같이 모여서 즐겁게 얘기하며 수련하다보면 어느새 재밌게 수련에 집중하고 있는 내 자신을 발견할 수 있다.

그럼 내가 수련하고 있는 무예24기는 현재 어떨까?

무예24기에도 대인수련은 존재한다. 우선 <무예도보통지>에도 왜검 교전, 권법 교전 등 교전(交戰)이라는 이름 아래 갑(甲)과 을(乙)로 나누어 2인이 서로 약속대련하는 형식의 수련이 존재한다. 이외에도 무예24기를 복원하는 과정에서 다른 유파의 대인수련 형식을 많이 차용해왔는데, '수벽'이라는 이름 아래 행해지고 있는 태극권의 추수가 대표적이다. 또 현재 내가 소속된 한양류에서는 자체적으로 상대방과 손과 무기를 맞대고 다양한 수련을 전개해오고 있긴 하다.

하지만 내가 생각할 때는 아직 많이 부족한 것 같다. 교전이라는 이름 아래 행하는 약속대련도 너무 형식화된 느낌이 없지 않아 있다. 그리고 수벽만으로는 다양한 상황에서 응용하는 데 한계가 있다.

현재 내가 구상하는 방안으로는 각 기술들을 별도로 뽑아서, 상대방과 계속 주고받는 '단식 응용 수련'을 도입하는 것이다. 일단 얼마 전부터, 우리 한양류에서도 권법 동작들을 뽑아 실험적으로 해오고 있는데, 나쁘지 않은 것 같다. 단식을 주고받으면서 용법에 대한 이해가 어느 정도 이루어진 뒤에는 약속대련을 거쳐 자유대련까지 해야한다고 생각하는데, 자유대련의 형식은 어떻게 해야할지에 대해서는 계속 고민이 필요한 것 같다.

어쨌거나 저마다 실전에서 강하다고 주장하는 여러 무술 유파들이 난립하는 상황에서, 어느 한 무술이 살아남으려면 스스로 생존능력을 기를 수밖에 없다. 그 생존능력이란 결국 무술의 본질인 '실전'일 수밖에 없다. 그리고 실전성을 증명하기 위해서는 당연히 다양한 방법의 대인수련이 수반되어야 한다고 본다. 적어도 나는 내가 수련하는 무예24기가 공연용으로 화석화된 무예가 아니라, 오늘날에도 내 몸을 보호하는 호신의 수단으로서 적합하다는 평가를 받기를 원한다. 그리고 그렇게 될 때까지 계속 고민하고 수련해나갈 것이다. 

입대하기 전까지는 수련할 때마다 꼬박 꼬박 수련일기를 써서 블로그에 올리곤 했는데, 이젠 그 프레임을 좀 바꿔볼까 한다. 

매일 수련하더라도, 그때마다 느끼는 바가 다르다면 수련일기를 쓰는 재미가 있겠는데, 원체 아둔한 몸인지라 수련일기를 쓰다보면 형식적인 일기('오늘은 뭐 했다'와 같은...)에 그치는 것 같아 늘 아쉽기도 했고 그런 식으로 일기를 쓰는 것 자체가 굉장히 귀찮게 느껴지기도 했다. 

더욱이 수련일기에 가끔 사부님의 말씀이나, 수련하며 느낀 깨달음 내지는 생각을 정리해놨는데, 매일 수련일기를 쓰다보니 그 얘기를 다시 찾으려고 했을 때, 방대한 일기의 홍수 속에서 어떻게 찾아야할지 헤맨 적도 한두 번이 아니었다.

그래서 이제는 매일 수련일기를 쓰는 게 아니라, 수련하다가 기록으로 남겨두어야겠다 싶은 새로운 깨달음 내지는 단상들이 있을 때나, 혹은 사부님의 중요한 말씀이 있을 때만 일기를 쓸 생각이다.

오늘은 그 첫 번째 단상이다.

오늘은 전역한 지 꼭 1주일 되는 날이다. 전역하고서 며칠 동안은 제대로 수련을 안 했는데, 사람 만나서 놀고 먹느라 바쁜 탓도 있었고, 전역한 뒤 찾아온 공허함과 무기력함에 수련할 생각을 하지 못했다. 그러다 지난 일요일 정규전수에 다시 참여하기 시작한 것을 시작으로, 요며칠 동안은 다시 정신 차리고 무예 수련에 매진하고 있다.

어제는 보라매공원에 가서 수련도 좀 하고, 뜀걸음도 하면서 체력 단련도 했는데, 오늘은 비가 와서 할 수 없이 집에서 수련을 했다. 실내에서 기본 주먹지르기와 주먹지르기를 응용한 장(掌) 지르기, 손끝 지르기, 끄집어치기 등을 하고, 발차기는 등각과 부인각, 선풍각(내파)을 수련했다. 

수련하다보니 비가 계속 오는 것 같지는 않기에 옥상에 올라가 보법(진보, 체보)을 수련하고, 칼로 천천히 들어베는 수련을 했는데, 비가 강아지 오줌 싸는 것마냥 찔끔찔끔 오다 말다 했다. 덕분에 옥상 바닥이 미끄러워져 체보 수련 시에 불편했다. 하지만 곰곰이 생각해보니 이거야말로 실전 보법이라는 생각이 들었다. 내가 적을 만나서 싸울 때는, 그 장소가 미끄러운 빙판길일지 울퉁불퉁한 돌다리 위에서일지 아무도 모른다. 항상 평평한 아스팔트 바닥 위에서 적을 만나란 법이 없으니, 이 기회를 이용해 언제 어디서든 흔들림 없는 보법을 연마하기에 딱 좋은 조건이었다.

오늘은 특히 보법 수련에 힘을 쏟았는데, 얼마 전에 권법을 하는 내 모습을 거울에 비춰보니, 상체가 앞으로 많이 기울어져 있었다. 그래서 일부러 꼬리뼈(미추)를 안으로 말고, 상체를 쭉 펴니 보기도 좋고, 무엇보다 뒷다리에 힘이 실려 자세가 안정적으로 잡히는 것이었다. 그래서 요즘 보법 수련을 하며 꼬리뼈 마는 것에 신경을 쓰고 있는데, 확실히 진/퇴보를 할 시에 뒷다리에 힘이 실려서 자세가 안정적이다.

보법 수련을 하고서는 단수 훈련의 일종으로 요란주세와 순란주세를 수련하고 비가 계속 오길래 실내로 다시 들어와, 마무리로 팔굽혀펴기(주먹쥐고 넓게, 삼각형으로 좁게)와 허공의자 10분, 입선(참장) 10분을 하고 오늘 수련을 마무리했다.

한문학자 정민 교수가 쓴 <스승의 옥편>이란 책을 오늘 다 읽었다.

유시민이 쓴 <국가란 무엇인가>라는 책을 다 읽자마자 집어들어, 단 이틀 만에 독파한 것이다. 원체 책 읽는 속도가 느려 (그만큼 이해능력이 떨어진다는 반증이겠다) 좀 어렵다 싶었던 <국가란 무엇인가>도 다 읽는데 2주 넘게 걸렸는데, 이 책은 단 하룻밤 사이에 다 읽었으니 이해력이 떨어지는 내가 읽기에도 참 쉽고 간결하며, 재미있게 잘 쓰여진 책이렷다.

이 책은 평생 한문학을 공부한 저자가 자신의 공부인생, 살면서 그때 그때 보고 느끼는 풍경에 대한 감상, 옛 선인들의 독서법 등을 단편적으로 엮어 모은 책이다. 개인적으로 어렵고 난해한 학술용어들로 점철되어 읽는 이들에게 부담감과 피로감을 안겨주는 책보다는 간결하고 담백한 문장으로 일상의 소소한 이야기를 풀어내는 책을 더 선호해왔기에, 그야말로 맛깔나게(?) 술술 읽었던 것 같다.

실제로 저자는 전통적인 한문학을 공부하며 자연스레 옛 선인들이 아름다운 문장을 쓸 수 있었던 비결을 체득하고, 오늘날의 규칙적, 규범적 글쓰기에 대해 강도 높은 비판을 한다. 그런 그의 비판에 크게 공감하며 책을 읽어내려갈 수 있었던 것은, 저자 그 자신이 정말 쉽고 간결하며, 때론 아름답게까지 느껴질 정도로 담백한 문장으로 글을 써내려가고 있었기 때문이다. 읽으면 읽을수록 나도 참 이런 맛깔나는 글을 쓰고 싶다는 간절한 바람이 생겨났다.

무엇보다 책의 후반부에서 길게 서술된 '옛 선인들의 독서법'은 어떻게 책을 읽어야 할 지, 어떻게 공부를 해야할 지 늘 고민하는 내게 시원한 청량음료와 같은 해답을 안겨주었다. 여러 책을 읽기보다 단 한 권의 책일지언정 달달 외울 정도로 반복해서 익히는 것이 진정한 독서이며, 공부의 왕도라는 결론에 이르면서 그간 나의 독서법을 되돌아보는 계기가 되었다. 

사실 이는 독서 뿐만 아니라 모든 분야에 적용되는 것 아닐까? 무예 역시 여러 기술을 연마할 것이 아니라, 가장 기본이 되는 기술 몇 가지를 반복하여 숙달시키는 것이 진정 고수가 되는 지름길이기 때문이다.

여하간 오래간만에 정말 좋은 책을 한 권 읽은 것 같다. 이 책을 계기로 정민 교수의 다른 책들도 어서 읽어보고 싶은 생각이 굴뚝 같다.

요즘 내 무예 수련의 화두가 있다면 그것은 바로 '목표 설정'이다.

사실, 무예를 수련하는 목적 내지는 목표를 물어본다면 몇 가지 댈 수는 있겠으나 근본적인 최상위 목표는 아직 정하지 못했다. 옛날에는 막연하게 '고수가 되기 위해', '내가 수련하는 문파에서 최고가 되기 위해'라는 막연한 꿈을 가지고 무예를 수련해왔는데, 사실 요즘 들어서는 그런 목표에 대해 많은 회의가 든다. 

과연 고수, 최고라는 호칭은 누가 부여하는 것이며, 그 호칭의 실체는 무엇인가? 그 실체를 결정하는 기준(잣대)은 또 무엇인가. 그리고 설사 누군가로부터 고수, 최고라는 찬사를 받게 된다 하더라도, 그게 나에게 있어 무슨 의미가 있는 것일까. 고수가 되면 하늘에서 돈이 떨어지는가, 밥이 떨어지는가. 그리고 비상 시 5분이면 경찰이 출동하는 철저한 치안국가에서, 검술을 배우지 않고서는 내 한 몸을 지킬 수 없는 그런 위험한 상황을 겪는다면 또 얼마나 겪겠는가.

이런 생각이 깊어지면 자칫 아예 무예 수련 자체에 대한 회의로 이어져 무예 수련을 관둘 위험도 있겠지만, 다행히도 나는 오히려 무예 수련을 옛날보다 더 열심히 하고 있다. 천하제일 초절정 고수가 되겠다는 유치하고 판타지적인 목표 자체에 대해서는 회의를 느끼지만, 목표를 떠나서 일단 무예가 좋기 때문이다. 그저 검을 잡고 있는 것만으로도 마음이 편안해지고, 무예 수련으로 땀을 흘리는 것이 나이 든 어르신들이 사우나로 땀 빼고서 개운하다고 하는 것마냥 개운하기 때문에 무예 수련을 꾸준히 하고 있다.

다만, 그래도 무예 수련을 함에 있어 보다 근본적이고 확고한 목표를 갖고 있는 것이 마음 속 잡념을 지우는 데 좋지 않을까 하는 생각이 들어서 계속 고민 중이다. 목표가 있고 없고의 차이는 수련의 양과 질을 결정한다. 만약 내가 초절정 고수가 되어 모든 검술 유파를 다 깨고 다니겠다는 목표를 세웠다고 치자. 그럼 죽기 살기로 수련을 해야만 할 것이다. 그런 목표가 있기에, 다른 유파에서 2시간 수련할 때 나는 3시간을 수련하고, 다른 유파에서 머리치기 100회를 할 때, 나는 200회를 하는 식으로 말이다. 

하지만 현실적으로 그런 수련은 불가능에 가깝다. 먹고 살 걱정이 해결되어 시간이 남아도는 사람들이나 가능하지, 당장 취업 전선에 뛰어들어야 할 예비 취준생인 나로서는 수련에만 모든 시간을 할애했다간 알거지가 되기 십상이다. 그래서 나는 '왜 수련을 하는가', '내 수련의 근본적인 목표는 무엇인가'에 따라 어떻게 수련을 해야할 지도 깔끔하게 정리가 될 것 같기 때에, 계속 이런 고민을 하는 것이다.

이런 고민 자체가 이미 내가 현실적으로 변해가고 있다는 증거인 것 같기도 하다. 현실보다는 이상에 젖어서 기분 내키는대로 살아왔던 군 입대 전과는 달리, 이제 전역을 앞둔 시점에서 이상보다는 점점 현실과 타협하는 내 자신을 발견하고 있다. 다소 슬픈 일이지만, 그렇다고 이게 잘못된 건 아니라고 본다. 당장 먹고 살 길이 해결되어야 여가가 보장되는 것이기 때문이다. 

인생이든, 공부든, 무예든... 목표 설정이 참 중요한 것 같다. 그리고 여기에는 '현실'이라는 엄혹한 난관이 도사리고 있다.

지금 현재 나는 이상과 현실 사이에서 어려운 줄타기를 하는 중이다.

얼마 전부터 중대장님의 허락을 받아, 부대 안으로 목검(木劍)을 반입하여 검 기본기 수련에 매진해오고 있다. 

1년 6개월이란 긴 시간 동안 휴가 나왔을 때를 제외하고는 전혀 칼을 잡을 수 없는 처지였기에, 그동안은 오로지 맨손무예 권법 수련만 꾸준히 해오고 있었다. 그러다보니 자연스레 입대 전에 배웠던 검술을 모두 잊어버리는 것은 아닐지, 제대 후에 완전 쌩기초부터 다시 시작해야 되는 건 아닐지 걱정스러웠다. 그동안 수련해왔던 것이 모두 물거품이 될지도 모른다는 막연한 두려움 때문에 검 수련에 대한 갈망은 심해졌다. (물론 덕분에 권법에 대해 진지하게 고찰하고 기본기의 중요성을 깨닫는 계기는 되었지만...) 

여하간 검 수련을 너무 하고 싶어, 이젠 아무 것도 무서울 게 없는 병장의 파워로, 중대장님께 '목검 반입'을 요청했고, 중대장님도 '절대 후임에게 장난치거나 때리는 용도로 사용해서는 안된다'는 조건으로 반입을 허락해주셔서, 이제 부대 안에서 검 수련을 할 수 있게 된 것이었다. 목검 반입이 승인되니 너무 기뻤고, 매일 매일 전투체육(체력단련) 시간만 기다려졌다.

그래서 매일 전투체육 시간만 되면 목검을 들고 막사 옥상에 올라가 신나게 휘둘러댔고, 확실히 손에 무언가를 잡고 휘두르는 맛(?)이 있어, 권법 수련을 할 때보다 지루하지도 않았다. 그리고 그동안 수련하지 못했던 기본기(들어베기, 갈겨베기, 허리베기, 걸쳐베기)부터 해서, 각종 검법들(본국검, 제독검, 쌍수도, 왜검)을 열심히 땀 흘리며 수련했다.

그동안 수련을 하고 싶어도 못 해왔기에, 수련에 대한 욕구 불만이 터지기 일보 직전이어서 그랬는지는 몰라도, 입대 전보다도 더 열심히 수련을 했던 것 같다. 그렇게 매일 매일 혼자서 수련하다보니 자연스레 '의문점'이 발생하기 시작했다.

사부님으로부터 정기적인 교정을 받지 못하고, 매일 독련을 하다보니 자연스레 의문점들이 생겨나기 시작했고, 매일 매일 새로운 의문점들이 켜켜이 쌓여나가기 시작했다. 처음엔 그게 너무 답답하고 짜증이 났다. 당장 수련에 대한 욕구에 불타오르고 있는데, 이 의문점들을 해소하지 못하고 있으니 오죽 답답하겠는가. 괜히 그릇된 자세로 수련하고 있는 것은 아닐까 두렵기도 했다. 어쩔 수 없이 그 의문점들은 휴가를 이용해 사부님께 여쭤볼 요량으로, 매일 매일 텍스트로 정리하고 있었다. (이 글을 쓰는 지금 현재 그 의문점들은 24개까지 늘어났다)

한편으로, 뭔가 대달한 깨달음을 얻은 마냥 평소와 다른 느낌을 받는 기현상도 일어났다. 평소와 다름 없이 허공에 칼질을 하고 있는데, 갑자기 베기의 느낌이 달라진 것이다. 순간 뭔가 득도라도 한 느낌마저 들어 묘한 전율까지 일었다. 그래서 그날은 삘(?)이 붙어 계속 베기를 했다. 진짜 손바닥에 피물집이 잡히는 줄도 모르고 신나서 계속 휘둘러대다가 나중에서야 손을 들여다보니 피물집이 잡혀있었다. 마음이 조급해지기 시작했던 것도 이때였다. 말로는 설명할 수 없는 이 느낌을 사부님한테 보여드리고, 과연 제대로 하는 게 맞는 것인지 교정을 받고 싶었기 때문이다. 이 길이 맞다면 몰라도, 틀린 길이라면 내 자세가 완전히 엉망으로 뒤틀려버릴 수도 있는 위험천만한 상황이었기 때문이다.

그러나 그런 의문도 들긴 했지만, 그때의 나는 이미 뭔가 새로운 깨달음을 얻었다는 사실에만 집착해서 이미 뭐라도 된 마냥 설레고 흥분한 상태였다. '어서 이걸 사부님께 보여드려서 사부님을 깜짝 놀래켜드려야겠다', '사부님으로부터 칭찬을 받고 싶다' 하는 생각이 머릿 속에 가득 차 있었다. 그동안 나는 봐주는 사람이 없으니 마치 우물 안의 개구리가 되어 혼자서 북치고 장구치고 다한 것이다. 그게 잘못된 길인 줄은 꿈에도 모른 채...

때마침 평소 무술에 대해 좋은 격언을 자주 올려주시는 <한국형의권연구회> 형의권사님의 블로그에서 새로 올라온 글을 하나 읽다가, 그 글이 내게 해당되는 글이라 그러한 흥분을 잠시 가라앉히고 다시 한 번 돌아보는 계기가 되긴 했다. (해당 글 링크: http://blog.naver.com/k_rabbit/220618298924)

그리고 마침내 지난 휴가 때 설레는 마음으로 전수관을 찾아가 사부님 앞에서 베기를 했는데, 이게 웬걸... 오히려 칼 수련을 전혀 안 하다가 오래간만에 칼을 잡고 베기를 했던 한 달 전보다 자세가 더 이상해졌다는 것이었다. 그때는 그래도 "오, 그래도 죽지는 않았네"라는 얘기를 들었는데, 이번엔 사부님이 "갑자기 왜 이렇게 된 거야"라며 아예 수련을 중단시켰다. 나로서는 어안이 벙벙하기도 하고, 대체 어디서부터 뭐가 잘못된 것인지 감도 오질 않아 답답했다. 사부님께 그간의 경과를 설명드리니, "깨달음을 얻었다고 해서 교정 받지 않고 혼자 판단하게 되면 그게 결국 사도(邪道: 그릇된 길)로 빠지는 것"이라며 주의를 주셨다. 나로서는 '설마...'했던 일이 진짜가 된 것이었다.

결국 사부님은 빠르게 베는 것도 중단시키고, 아예 처음으로 돌아가 천천히 베면서 '베려하지 말고 그림을 그리라'고 주문하셨다. 당분간은 절대 칼을 빠르게 휘두르지 말라고 해서, 체념하고 지금은 계속 천천히 그림을 그리는 데 집중하고 있다. 동시에 오른 어깨가 계속 뚜둑거리는 것도, 이걸 통해 교정하고 있는데 쉽지는 않다. 예전에는 그냥 어깨가 덜 풀려서 그런 거겠거니 하고 대수롭지 않게 생각하고 막 휘둘렀는데, 잘못하면 어깨가 고장이 날 수도 있다는 얘기를 듣고 다소 심각하게 받아들이고 교정을 하는 중이다.

아무튼 지난 번 휴가 때의 교정을 통해 또 한 번 새롭게 깨닫는 계기가 되었다. 뭔가 혼자서 득도한 마음으로 설레여 하다가 그게 잘못된 길이란 걸 깨닫게 되니 날개가 꺾인 새마냥 기운도 빠지고, 심지어 우울한 마음까지 들었는데 가만 생각해보면 당연한 것 아닌가 한다. 무려 1년 6개월이란 시간을 칼을 놓고 살았다. 그런데 단 2주란 시간 동안 혼자서 열심히 휘둘렀다고 무슨 고수의 경지에 오른 것처럼 생각한다는 것도 우스운 일이다. 또한 무예란 사부님이 살아 계시는 동안이라면 평생 교정을 받아야 하는 것이고, 어차피 평생 무예 수련할 건데, 이런 일로 일희일비하지 말자고 스스로 누누이 다짐해오지 않았던가.

이제 다시 휴가를 나왔고, 며칠 뒤에 전수관에 가서 사부님께 교정을 받으려고 하는데 얼마나 진전이 있을지는 모르겠다. 사실 딱히 한 것도 없어서 진전이랄 것도 없는 것 같은데, 그저 지금 하고 있는 것도 제대로 하고 있는지 알고 싶을 뿐이다. 

이번 일을 통해 '조급한 마음을 버리자', '일희일비하지 말자'라는 교훈을 되새겼다. 군 생활도 마찬가지 아니던가. 한창 어리바리해서 힘들었던 이등병 때, "조급해하지 말라"던 간부님의 말씀이 생각난다. 

군 생활이든, 무예든, 인생이든... 결국 일맥상통하는 것 같다.

수련 날짜 : 2015년 6월 6일(토), 7(일), 8(월), 9(화), 11(목), 12(금)

수련 장소 : 군대

수련 내용 :

- 몸 풀이

- 주먹지르기

- 끄집어치기

- 단수훈련(일삽보, 당두포)

- 발차기

- 권법 3회씩

- 잼잼이 100회씩

- 무릎들어올리기 200회씩

정말 오랜만에 수련일기를 써보는 것 같다. 사실 군 입대 이후 여건 상(장소, 시간 등등...) 제대로 된 무예수련을 하기 어려웠던 것이 사실이다. 밖에 있을 때도 남의 이목을 피해서 수련할 수 있는 장소를 찾는 것이 늘 고민이었는데, 군 부대의 특성상 보는 눈이 없는 곳이 없기 때문에 정말 수련하기 어려운 여건인 것은 사실이다. 특히나 어쩌다 기회를 봐서 수련을 한다 치더라도 수련도구(검이나 창 등...)가 없었기에 맨손무예로만 만족해야했기에 늘 불만이 많았다.

그러다 우연히 읽게 된 최형국 선생님의 기사를 보고서 "기본에 충실하자"는 생각이 들었다. 그래서 내 목표를 군대에 있는 동안에는 초학입예지문(初學入藝之門: 본격적인 무예에 입문하기 전 배워야 할 기본기)의 기반을 확실히 다지자는 것으로 삼고 지난 주 토요일부터 무예수련을 시작했다.

다행히 현재 주둔 중인 숙영부대에 남의 이목을 피해 수련하기 적당한 장소를 알아냈기에, 저녁 식사 후 짬을 내어 4~50분 정도 수련을 하고 있다. 일주일 정도 수련을 했는데(수요일은 몸이 무거워서 휴식) 지난 주말에는 칼 없이 무형검(無形劍)으로 보법(진보, 체보) 수련과 병행하여 기본기(들어베기, 갈겨베기, 허리베기, 걸쳐베기, 타법, 격법)까지 연습해보았으나, 평일에는 일과와 일과 종료 후 행정 작업 등으로 수련에 많은 시간을 할애하기 곤란하므로 오로지 맨손무예에만 충실했다.

본격적인 수련을 하기 전에 고민을 한 부분은, 수련을 처음 시작할 때는 독한 마음 먹고 열심히 하다가도 시간이 지날수록 점점 의지가 흐트러져서 언제부턴가는 "오늘은 피곤해서 못 하겠다", "오늘은 하루 종일 산 탔으니 수련은 좀 건너뛰자", "제대 후에 본격적으로 하지 뭐.."라는 식으로 변명거리를 만들어 수련을 게을리 하게 된다는 점이다. 그 문제의 원인을 곰곰이 되씹어보자면, 천성적으로 게으른 탓이 주 원인이겠지만서도 너무 숫자에 연연하는 수련방식에도 문제가 있다는 생각이 들었다. (예를 들면 주먹지르기는 100회씩, 권법은 5회씩 해야한다는 이상한 강박관념) 숫자에 얽매이다보니 몸은 힘든데도 횟수를 맞추려고 억지로 주먹을 내지르다보니 점점 수련에 대한 부담도 늘어가고, 나중엔 자세마저 흐트러져 하나마나한 수련이 되는 것 같았다.

그래서 잼잼이나 무릎들어올리기 같은 기초체력을 단련하는 운동에 대해서는 기존 방식처럼 100회, 200회씩 하는 것으로 하되 주먹지르기나 발차기는 숫자에 연연하지 말고 내키는대로 수련하기로 마음 먹고 그렇게 수련하고 있다. (그렇다고 해서 10번 내지르고 끝내는 식으로 대충 하지는 않는다..) 특히 권법만큼은 완벽하게 마스터해서 나가겠다는 생각으로, 그나마 실전에서 효용성이 있다고 생각되는 기술(일삽보, 당두포)들을 뽑아서 단수 훈련을 하고 있다.

PS. 무엇보다 현재 부대에서 온수를 안 틀어줘서 빡시게 수련해 땀을 흘려 몸을 덥히지 않으면, 도저히 찬물샤워를 못할 지경이다. 억지로라도 수련을 하게 해주니 참 고맙다(?)

날짜: 2014년 5월 29일 목요일

장소: 보라매공원

수련내용:

- 몸풀이

- 권법

- 기본타 단발베기 (들어베기, 갈겨베기, 허리베기, 걸쳐베기)

- 타법

- 격법

- 왜검 4류 (토유류, 운광류, 류피류, 천유류)

- 본국검

- 제독검

- 쌍수도

밤새 잠이 안 와 침대 위에서 뒤척이다가 동트는 5시에 집을 나와 보라매공원에서 수련했다. 확실히 잠 안자고 아침부터 수련하려니 온 몸이 삐그덕 거린다. 특히 어지러워 본국검과 제독검처럼 빙빙 도는 검술을 할 때는 내 정신이 아닌 것 같았다. 밤새고 수련은 위험하니 자제하는 게 좋겠다. 그래도 아침 일찍 운동하니 상쾌하다.

날짜: 2014년 5월 27일 화요일

장소: 보라매공원

수련내용:

- 몸풀이

- 기본타 (들어베기, 갈겨베기, 허리베기, 걸쳐베기)

- 타법

- 격법

- 쌍수도

와... 정말 미친 날씨다. 5월의 폭염이라더니... 제정신이 아니다. 넘 더워서 권법도, 왜검도 다 생략했다. 진짜 힘들다. 이래가지고 7월에 군대 어케 가지;

날짜: 2014년 5월 24일 토요일

장소: 중앙대학교 야외수련장

수련내용:

- 몸풀이

- 쌍수도

- 주먹지르기

- 끄집어치기

- 권법

- 수벽

- 기본타 (들어베기, 갈겨베기, 허리베기, 걸쳐베기)

- 제독검

- 간격 및 칼 피하기 연습